Retiro aventura mulheres Marrocos
Aventura

Retiro aventura mulheres Marrocos

A diferença entre olhar para um deserto e atravessá-lo

Quase todos os itinerários saarianos de Marrocos são construídos em torno da chegada. Conduz-se, sobe-se uma duna ao pôr do sol, fotografa-se, dorme-se, regressa-se. O deserto é um cenário, e um cenário é algo diante do qual nos colocamos.

Cinco noites a pé são outra coisa. Na segunda manhã o acampamento fica para trás, à frente há apenas duna, e a única forma de chegar ao ponto de água seguinte são as suas pernas. Isso muda a relação. O deserto deixa de ser uma vista e passa a ser algo em cujo interior estamos, com que negociamos, que aprendemos a ler. Ao quarto dia a maioria deixa de fotografar, não por cansaço, mas porque a vontade de o captar se foi em silêncio.

É a versão do Saara que quase ninguém vende, porque exige cinco dias, uma caravana e uma equipa disposta a dormir lá fora consigo.

A forma das cinco noites

Primeira noite, no acampamento. Chega a Umnya vinda de M’Hamid El Ghizlane, sessenta quilómetros de pista depois da última estrada alcatroada. A sua tenda, a sua casa de banho, e o acampamento fechado a todos os outros. Come-se bem, dorme-se muito, e sai um telescópio depois do jantar. Ainda não se caminha.

Dias dois, três e quatro, a marcha. Quinze a dezoito quilómetros por dia através do Erg Chegaga, partindo às primeiras luzes, com a areia ainda fria, e parando durante o pior da tarde. A caravana leva a água, a roupa de cama, a cozinha e os seus sacos. Você leva uma mochila leve. O percurso vai de leste para oeste pelas dunas altas, ao longo do lago salgado de Iriki e de dois oásis que não figuram em nenhum mapa vendido em Marraquexe.

As três noites de bivaque. Nenhuma estrutura. A cama posta ao abrigo de uma duna, uma fogueira, o jantar cozinhado onde se parou. É por esta parte que as mulheres voltam.

Quinta noite, de regresso ao acampamento. Água quente, a sua casa de banho de volta, e um jantar que é verdadeiramente uma festa. A maioria dos grupos fica acordada até muito tarde nessa noite.

O bivaque, dito com franqueza

A pergunta que todas as mulheres fazem primeiro, e a que a maioria dos operadores responde de forma vaga, é a da higiene e da privacidade durante três noites em plena duna.

A resposta directa. No acampamento, na primeira e na última noite, cada tenda tem a sua casa de banho e o seu duche quente. Durante as três noites de bivaque não há duche. Há água morna de manhã e à noite para se lavar, resguardada, atrás de um recinto que transportamos e montamos em cada paragem. Um segundo recinto serve de latrina, deslocado e enterrado todos os dias. É digno e é realmente privado, e não é uma casa de banho.

Dizemo-lo sem rodeios porque as mulheres que fazem esta viagem são precisamente as que preferem saber. Três dias sem duche, no ar seco do deserto, é bastante menos desagradável do que parece. Mas são três dias sem duche, e aquela para quem esta não seja a viagem certa deve escolher a estadia mais curta no acampamento, que é uma viagem muito bonita e não uma viagem menor.

Quem caminha consigo

Dois guias berberes de famílias de M’Hamid, que se orientam pela forma das dunas e pela direcção do vento antes do GPS, e que fazem esta travessia desde a adolescência. Um cozinheiro, que caminha todo o trajecto e tira de uma fogueira e de uma caravana refeições que não tinham qualquer obrigação de ser tão boas. Cameleiros com os animais.

E uma mulher da equipa do acampamento, que percorre a pé todo o itinerário com o grupo. Nem como guia nem como acompanhante. Está ali para que, a qualquer hora de qualquer noite, haja no grupo uma mulher que trabalha para nós, fala as línguas, conhece o terreno e que se pode acordar.

O modo como a nossa equipa trata as mulheres que viajam juntas é aquilo que as nossas clientes mais referem, pelas suas próprias palavras, no TripAdvisor e nas linhas que deixam à partida. Preferimos que o verifique você mesma a que acredite em nós.

O que o corpo faz

O segundo dia é o difícil. A areia mole custa cerca de trinta por cento mais esforço do que um solo firme, e pernas habituadas ao asfalto dão por isso a meio da manhã. Ninguém gosta da última hora do segundo dia.

Ao terceiro dia algo se ajusta. A passada muda, o ritmo assenta, e caminhar deixa de custar atenção. Ao quarto dia a maioria caminha melhor do que caminhou em anos, e surpreende-se. É uma adaptação fisiológica muito banal, e é também, invariavelmente, uma das memórias mais duradouras.

Não é preciso ser atleta. É preciso conseguir caminhar cinco a seis horas em terreno irregular, com pausas, em dias seguidos. Os nossos grupos incluíram mulheres com mais de sessenta anos e mulheres que nunca tinham levado uma mochila o dia inteiro.

O céu a partir de um bivaque

O Erg Chegaga tem classificação Bortle 1, o grau mais escuro que existe. A partir do acampamento já é extraordinário. A partir de um bivaque, sem uma única lanterna, sem lona nem estrutura entre si e o céu, é ainda outra coisa.

Dorme-se de cara voltada para ele. A Via Láctea não é uma mancha, mas um objecto estriado, estruturado, levemente colorido, com profundidade visível. Em cada partida, várias mulheres decidem, na segunda ou na terceira noite, afastar a cama da fogueira e dormir à parte do grupo. Contamos com isso.

Para quem

Para as que querem que o deserto lhes peça alguma coisa. Para amigas que já fizeram a versão de praia desta viagem e querem a verdadeira. Para colegas ou uma turma que preferem chegar juntas a algum lado do que sentar-se em mais uma sala. Para as mulheres que viajam sozinhas, que são boa parte de cada partida e que costumam saber logo no primeiro dia que fizeram bem.

Não é para quem espera ser tratada com conforto durante cinco dias. Essa viagem também existe aqui, fazemo-la muito bem, no acampamento, com água quente todas as noites.

Como vir

A expedição decorre de outubro a abril, para grupos de quatro a doze. O acampamento é só seu na primeira e na última noite. Diga-nos as suas datas e quantas são, e enviamos o percurso completo, a lista de material e as condições por escrito antes de qualquer pagamento.